’کوہِ طور‘ کا ذکر کس صنعت میں ہوتا ہے؟
View answer & explanation Ans: تلمیح
Correct Answer: تلمیح
کوہِ طور حضرت موسیٰ علیہ السلام کے واقعے کی طرف اشارہ ہے، اس لیے اس کا ذکر تلمیح ہے۔
CSS · Federal Public Service Commission · 2026
Solved CSS MPT Urdu grammar practice set — 50 MCQs with verified answers and explanations (تلمیح، مبالغہ، اقتباس، ارسال المثل، حسنِ طلب، مراعات العدل، لف و نشر، بلاغت و فصاحت، ایجاز و اطناب، استعارہ مرسلہ و مکنیہ، تجنیس، تکرار، حذف)۔ A Sir Adnan practice compilation, not an official past paper.
Paper Snapshot
Questions
50
Time
50
Minutes
Subjects
1
Topics
1
Read mode shows correct answers. Attempt mode hides answers, starts timer, and shows your result after submission.
About this paper
Practice set from the Sir Adnan 'CSS MPT URDU GRAMMAR-2026 / ONE-LINER 500' booklet (monster-data 'CSS MPT PAST PAPERS' pack), Q551-600 of the SECOND series (pp. 32-36) only — numbering restarted at 401 on p. 21, and this file must not be confused with the first Q401-500 series (pp. 16-21) or the second-series Q401-450, Q451-500 and Q501-550 files already published. The second series ENDS at Q600 on p. 36; the same page restarts numbering at 401 for a THIRD series, which remains for later runs. The booklet prints statement + answer only, so each item is published in the standard MCQ format with 3 authored plausible distractors under Anas's 2026-10-28 single-format decision and optionsSource recorded as 'authored'. Published: 50 of 50 printed; 0 dropped; 0 cross-linked. CORRECTIONS (standard answer, flagged in keyFlag): Q581 استعارہ مرسلہ = مشبہ بہ ظاہر، مشبہ حذف (the booklet prints the مکنیہ definition, identical to its Q582); Q599 طباق اور تضاد ایک ہی صنعت ہیں (the booklet splits them as توازن vs مخالف لفظ). NOTE flags: Q556 (تشخیص primary, مبالغہ secondary), Q560 (کہاوت کے طور پر ارسال المثل, not تشبیہ), Q562 (طلب کا پہلو غالب), Q564 (جوڑوں کا توازن, مراعات النظیر سے مماثلت کے باوجود), Q580 (اطنابِ فصل booklet term), Q589 (تکرار سے مماثلت), Q591 (کنایہ معنی شرمندگی سے الگ، صنعت تکرار).
Paper Controls
Subject 1
Topic Section
50 solved MCQs shown directly below
Correct Answer: تلمیح
کوہِ طور حضرت موسیٰ علیہ السلام کے واقعے کی طرف اشارہ ہے، اس لیے اس کا ذکر تلمیح ہے۔
Correct Answer: تلمیح
رستم و سہراب شاہنامے کے مشہور کرداروں اور ان کی جنگ کی طرف اشارہ ہے، اس لیے یہ تلمیح ہے۔
Correct Answer: کسی بات کو حد سے بڑھا کر بیان کرنا
مبالغہ میں کسی بات کو اس کی حد سے بڑھا چڑھا کر بیان کیا جاتا ہے۔
Correct Answer: مبالغہ
آنسوؤں کی مقدار کو دریا کے برابر بڑھا کر بیان کیا گیا ہے، اس لیے یہ مبالغہ ہے۔
Correct Answer: مبالغہ
کوشش یا ہنگامے کو زمین و آسمان ایک کرنے کی حد تک بڑھا کر بیان کیا گیا ہے، اس لیے یہ مبالغہ ہے۔
Correct Answer: مبالغہ + تشخیص
پہاڑ کو رونے کی انسانی صفت دی گئی ہے (تشخیص) اور بات کو حد سے بڑھا کر بیان کیا گیا ہے (مبالغہ) — بکلیٹ کا مرکب جواب برقرار رکھا گیا ہے۔
Correct Answer: قرآن یا حدیث سے اقتباس لینا
اقتباس میں قرآن یا حدیث کا کوئی ٹکڑا شعر یا کلام میں لیا جاتا ہے۔
Correct Answer: اقتباس
’کل نفس ذائقۃ الموت‘ قرآنی آیت ہے، اس کا شعر میں ذکر اقتباس ہے۔
Correct Answer: کسی شعر میں کہاوت کا استعمال
ارسال المثل میں شعر میں کوئی مشہور کہاوت یا ضرب المثل استعمال کی جاتی ہے۔
Correct Answer: ارسال المثل
’وقت کی تلوار‘ مشہور ضرب المثل ہے، اس لیے اس کا استعمال ارسال المثل ہے۔
Correct Answer: کسی غیر موجود چیز کی طلب یا خواہش ظاہر کرنا
حسنِ طلب میں کسی غیر موجود چیز سے اپنی طلب یا خواہش کا خوبصورت اظہار کیا جاتا ہے۔
Correct Answer: حسنِ طلب
چاند سے رک جانے کی طلب کی گئی ہے — غیر موجود/دور چیز سے خواہش کا اظہار حسنِ طلب ہے۔
Correct Answer: معنی و لفظ دونوں میں توازن رکھنا
مراعات العدل میں معنی اور لفظ دونوں میں توازن رکھا جاتا ہے۔
Correct Answer: مراعات العدل
گلشن-گل اور چمن-بہار کے متوازن جوڑے بنائے گئے ہیں، اس لیے بکلیٹ کے مطابق یہ مراعات العدل ہے۔
Correct Answer: دو یا زائد چیزوں کا بیان پھر اسی ترتیب سے وضاحت
لف و نشر میں پہلے دو یا زائد چیزیں بیان کی جاتی ہیں، پھر اسی ترتیب سے ان کی وضاحت کی جاتی ہے۔
Correct Answer: لف و نشر
پہلے سر، دل، آنکھ بیان ہوئے، پھر اسی ترتیب سے عقل، عشق، نگاہ ان کی وضاحت ہے، اس لیے یہ لف و نشر ہے۔
Correct Answer: مفہوم کو زیادہ واضح یا موثر بنانا
تاکید کا مقصد مفہوم کو زیادہ واضح اور موثر بنانا ہے۔
Correct Answer: علمِ معانی
فصل و وصل علمِ معانی کا مبحث ہے — جملوں کو جوڑنا یا الگ رکھنا اسی کے زیر بحث آتا ہے۔
Correct Answer: عبد القاہر جرجانی
علمِ بیان کے موجد کے طور پر عبد القاہر جرجانی کا نام روایتی ایک لائنر جواب ہے۔
Correct Answer: ابنِ معتز
ابنِ معتز (عبد اللہ بن المعتز) نے کتاب البدیع لکھی اور علمِ بدیع کے بانی مانے جاتے ہیں۔
Correct Answer: ایسا کلام جو موقع و محل کے مطابق فصاحت کے ساتھ ادا ہو
بلاغت وہ کلام ہے جو موقع و محل کے مطابق فصاحت کے ساتھ ادا ہو۔
Correct Answer: کلام کا بے عیب اور صاف ہونا
فصاحت کلام کا بے عیب اور صاف ہونا ہے — نہ لفظ میں عیب ہو نہ ترکیب میں۔
Correct Answer: فصاحت لفظی خوبی، بلاغت معنی کی مطابقت
فصاحت لفظ کی خوبی ہے جبکہ بلاغت معنی کی موقع و محل سے مطابقت ہے۔
Correct Answer: موقع و محل کے مطابق ہونا
کلامِ بلیغ کی شرط یہ ہے کہ وہ موقع و محل کے مطابق ہو۔
Correct Answer: کم لفظوں میں زیادہ معنی ادا کرنا
ایجاز میں کم لفظوں میں زیادہ معنی ادا کیے جاتے ہیں۔
Correct Answer: کسی بات کو تفصیل سے بیان کرنا
اطناب میں کسی بات کو تفصیل سے بیان کیا جاتا ہے۔
Correct Answer: کسی قول یا بات کی توجیہ یا دلیل پیش کرنا
توجیہ میں کسی قول یا بات کی توجیہ یا دلیل پیش کی جاتی ہے — یہ تعلیل (وجہ بیان کرنا) سے الگ ہے۔
Correct Answer: کسی چیز کی وجہ بیان کرنا
تعلیل میں کسی چیز کی وجہ بیان کی جاتی ہے۔
Correct Answer: کم سے کم الفاظ میں پوری بات کہنا
ایجازِ قصر میں کم سے کم الفاظ میں پوری بات کہی جاتی ہے۔
Correct Answer: تفصیل سے جدا جدا بیان کرنا
بکلیٹ کے مطابق اطنابِ فصل میں بات کو تفصیل سے جدا جدا بیان کیا جاتا ہے۔
Correct Answer: استعارہ جس میں مشبہ بہ ظاہر ہو اور مشبہ حذف ہو
استعارہ مرسلہ (مصرحہ) میں مشبہ بہ (مستعار منہ) ظاہر ہوتا ہے اور مشبہ (مستعار لہ) حذف ہوتا ہے — جیسے بہادر آدمی کو براہِ راست ’شیر‘ کہنا۔
Correct Answer: استعارہ جس میں مشبہ ظاہر ہو اور مشبہ بہ حذف ہو
استعارہ مکنیہ میں مشبہ ظاہر ہوتا ہے اور مشبہ بہ حذف ہوتا ہے، صرف اس کا کوئی لازمہ یا قرینہ آتا ہے۔
Correct Answer: تشخیص
ہوا کو چرچہ چھوڑنے کا انسانی فعل دیا گیا ہے، اس لیے یہ تشخیص ہے۔
Correct Answer: صنعتوں کے استعمال سے
علمِ بدیع میں حسنِ کلام صنعتوں کے استعمال سے بڑھتا ہے۔
Correct Answer: چار: تشبیہ، استعارہ، مجاز، کنایہ
علمِ بیان میں معنی کی چار اقسام ہیں: تشبیہ، استعارہ، مجاز اور کنایہ۔
Correct Answer: علمِ بدیع (معنوی)
کلام کی معنوی خوبی علمِ بدیع کے معنوی پہلو سے متعلق ہے۔
Correct Answer: علمِ بدیع (لفظی)
کلام کی لفظی خوبی علمِ بدیع کے لفظی پہلو سے متعلق ہے۔
Correct Answer: ہم آواز مگر مختلف معنی والے الفاظ کا استعمال
تجنیس میں ہم آواز مگر مختلف معنی والے الفاظ استعمال ہوتے ہیں۔
Correct Answer: تجنیسِ تام
’دل دل سے ملے‘ میں ایک ہی لفظ (دل) کی صوتی تکرار سے تجنیسِ تام بنتی ہے، جیسا کہ بکلیٹ درج کرتا ہے۔
Correct Answer: تجنیسِ ناقص
’گھر گر‘ میں گھر اور گر میں جزوی صوتی مماثلت ہے، اس لیے یہ تجنیسِ ناقص ہے۔
Correct Answer: تکرار
’پانی پانی ہونا‘ میں لفظ ’پانی‘ کی تکرار ہے، اس لیے صنعت تکرار ہے۔
Correct Answer: تجنیسِ غیر تام
’غم میں غرق‘ میں غم اور غرق میں جزوی صوتی مماثلت (غ مشترک) ہے، اس لیے یہ تجنیسِ غیر تام ہے۔
Correct Answer: مراعات النظیر
’چشم و چراغ‘ بینائی و روشنی کے ایک ہی میدان کے الفاظ ہیں، اس لیے یہ مراعات النظیر ہے۔
Correct Answer: زور اور حسن پیدا کرنا
تکرار کا مقصد بات میں زور اور حسن پیدا کرنا ہے۔
Correct Answer: کسی لفظ کو معنی ظاہر رکھتے ہوئے حذف کرنا
صنعتِ حذف میں کسی لفظ کو اس طرح حذف کیا جاتا ہے کہ معنی پھر بھی ظاہر رہے۔
Correct Answer: تم
’آؤ! بیٹھو‘ میں مخاطب ’تم‘ محذوف ہے، سیاق سے سمجھا جاتا ہے۔
Correct Answer: آٹھ
علمِ معانی کے آٹھ بنیادی مباحث ہیں: احوالِ اسناد، مسند الیہ، مسند، متعلقات، قصر، انشا، فصل و وصل، اور ایجاز و اطناب و مساوات۔
Correct Answer: عربی
’بلاغت‘ عربی زبان کا لفظ ہے (بلغ سے)۔
Correct Answer: دونوں ایک ہی صنعت ہیں: دو متضاد الفاظ کا اکٹھا استعمال
طباق تضاد کا ہی عربی نام ہے — دونوں میں دو متضاد الفاظ ایک ہی کلام میں اکٹھے آتے ہیں، جیسے دن رات یا زندگی موت۔
Correct Answer: بلاغت و فصاحت کی پختگی
شعر میں صنعتوں کا برمحل استعمال بلاغت و فصاحت کی پختگی کی علامت ہے۔
Source & verification
Built by GK360 from verified bank questions — every answer rechecked before publishing. Where the source printed no options, the answer options were prepared by GK360; the questions and correct answers are the verified originals.
Questions
No. It is a Sir Adnan one-liner practice compilation headed 'CSS MPT URDU GRAMMAR-2026'. It is published as paperType 'practice', never as a past paper, and the year 2026 is the booklet's label, not a verified exam session.
Every item Q551-600 in the second series is verifiable as printed (with 2 booklet answers corrected to the standard answer, Q581 and Q599). Nothing was dropped and nothing was cross-linked in this chunk; the second series ends at Q600, and the third restarted series on pp. 36-43 remains for later runs.
The booklet prints the مکنیہ definition (مشبہ ظاہر، مشبہ بہ حذف) for مرسلہ, word-for-word the same as its Q582. The standard definition is the reverse: مرسلہ میں مشبہ بہ (مستعار منہ) ظاہر اور مشبہ (مستعار لہ) حذف ہوتا ہے۔ Q582 as printed is correct for مکنیہ and is retained.
The booklet splits طباق (توازن) from تضاد (مخالف لفظ), but in standard balaghat طباق is simply the Arabic name for تضاد — both mean two opposite words used together. The standard answer is therefore published, with the booklet's split kept as a distractor.
Visually page by page from rendered pages (150 dpi, with 300 dpi crops confirming Q581/Q582 and Q589-Q592) because the booklet's Urdu text layer is garbled RTL, the same method as the earlier Urdu grammar sets.
Explore GK360
Use these important GK360 sections to prepare for PPSC, FPSC, one paper exams, subject-wise MCQs, solved past papers and current affairs.